Inauguración de la Pileta de la Plaza de Armas de Lima. 1572. En Limateca.org…
Es increíble que el nombre de la Capital de nuestra nación siga siendo aún incógnita y fruto de debates entre académicos…sin llegar a una conclusión…Bueno, como limeño creo tener derecho a postular de entre todas las teorías la que pienso es la más razonable, si me lo permiten ya que ustedes queridos lectores tienen toda la libertad de mandar al diablo mi propuesta…
El historiador jesuita
Bernabé Cobo de otro lado creía que el nombre de nuestra ciudad nació de un
problema de los indios costeños para pronunciar Rímac y pronunciaban Limac…
Existen documentos de
cronistas españoles a pocos años de llegados en 1535, que mencionaban “…en el
puerto y pueblo de Lyma” o “asiento del cacique de Lima…”.
El estudioso Pedro Villar
Córdova en su obra "Arqueología de Lima" sostiene que LIMA es de
origen aimara y denomina una flor amarilla "LIMAC - LIMAC" o
"LIMAC - HUAYTA", que servía para acelerar el habla en los niños,
pasándoles el tallo de la planta por la lengua. De ahí el sustantivo
"Rímac"… Sin embargo, el historiador
Guillermo Lohmann Villena sostiene que Lima no es aymara ni quechua ni deriva
del río Rímac. Según él, es un vocablo del idioma local preinca: Ishma…
Tras el ocaso del imperio
Huari en el 900 DC surgió en los valles de Lurín y el Rímac, el señorío yunga
de Ichma o Ichimay. Al norte del señorío Ichma
se extendía el señorío de Collique, que dominaba el valle del Chillón y la zona
de Carabayllo y llegaba hasta Quivi (Quives actual), los cuales se habrían
aliado contra un enemigo común: los Yauyos y Chacllas provenientes de la
Sierra. En 1470 d.C. los Incas,
irrumpieron y se adueñaron de la fiesta, pero respetaron el santuario de Pachacamac,
el cual fue incluso también venerado por los Incas…convirtiéndose aquel templo
en una especie de Vaticano peruano… La población del Señorío de
Ichma habría alcanzado sólo en el valle bajo del Rímac más de 150,000 personas,
pues según las crónicas, los Incas tuvieron que organizar la región en 3 hunos;
cada huno abarcaba a 10 mil familias, según la meticulosa organización decimal
del Imperio… Diego de Castro y Ortega
Morejón, en 1558 escribieron sobre el “valle de Izma”, donde se emplazaba la
huaca de Pachacamac. Cristóbal de Albornoz, corrigió después como Ychma, en
1582 el nombre de dicho valle…
Dos eran las naciones que habitaban en lo que hoy es la provincia
de Lima
A.
El señorío de COLLIC O COLLIQUE, que ocupaba ambas márgenes
del río Chillón, por el lado norte se erguía Carguayllu (Carabaillo) y la
caleta de Ancón. Rumbo al sur, los predios de Collic acababan donde
principiaban los del señorío de Ishmay.
B.
A partir de la orilla derecha del río Rímac (Limac),
hasta el Pachacamac, incluyendo Lurín, habitaba otra nación con el nombre de
ISHMAY…
Aquí viene la teoría que creo más cercana a la verdad histórica
Fue el cronista indígena
Juan de Santa Cruz Pachacuti Yamqui Salcamayhua, autor de una “Relación de las
antigüedades deste Reyno del Piru” en 1613, quien bautiza a los yungas de
Ishmay como “LIMAC-YUNGAS”, pronunciación costeña de entonces al término
quechua RÍMAC, ya que LIMAC es como pronunciaban a su manera los yungas, el
nombre Rímac…
Los Limac-Yungas dominaron
gran parte de las faldas de la cordillera occidental que miraban al mar; por el
norte abarcaba su señorío hasta Collique, y por entero los valles de los ríos
Rímac y Lurín. Por el Este colindaba con Huarochirí-Yauyos.
De ancho, el territorio de
los Límac-yungas, de norte a sur, tuvo un promedio de 42 km. La creencia que el nombre
“lima” provino del río Rímac es más falso que moneda de 6 soles. Rímac se afirma hasta ahora
significa “el río hablador”, por el ruido de su torrente en época de lluvias y
huaicos en la sierra (mayormente enero y febrero)… Pero los antiguos limeños no
le nombraban Rímac por lo “ruidoso”, sino por la imagen de un dios llamado así
porque creían que oía y hablaba cuando le preguntaba algo su sacerdote. El dios “Rímac” era un bulto
de piedra tenido como oráculo, al que adoraban los habitantes del valle, “por
escuchar y contestar en voz alta”, cosa que no hacía Pachacamac, que era medio
tartamudo. En honor al dios Rímac,
bautizaron lima o Rímac a su valle…su huaca se ubicada en Limatambo o
Rímactampu (“casa del dios que habla”)…
Por lo tanto, el río “no
habla”, y si el valle es denominado Rímac no es por el río, que permanece
semiseco casi todo el año, es decir, mudo…sino por el dios de los Límac-Yungas:
Rímac o Límac…
Lima tiene, por ende, nombre
de diosa y apellido de reyes…qué más se puede pedir…
Fuente:
“La etnia Ishma (Ychsma, Ichma, Ichmay)”. Valdemar Espinoza, 2014.
