JACQUELINE
FOWKS Lima 21 AGO 2013 - 00:01 CET7
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Los mashco piro son uno de
los 15 pueblos indígenas en aislamiento voluntario en el Perú. Se comunican en
la lengua yine, no están inmunizados y se desplazan como nómadas en el área de
una reserva territorial creada expresamente para ellos. Casi nunca se dejan
ver, pero ahora han llegado hasta un punto de control en la comunidad que
colinda (Monte Salvado) donde fueron filmados, asegura Klaus Quicque,
presidente de la Federación Nativa del río Madre de Dios y Afluentes (Fenamad).
“Queremos proteger a esos hermanos y preservar sus derechos, porque el gobierno
no asume su responsabilidad”, dice.
La zona donde ocurrió
el encuentro con los mashco piro es la cuenca del río Las Piedras en la selva
sur del país. Desde Puerto Maldonado, capital de Madre de Dios, lleva tres o
cuatro días llegar en lancha. Según el presidente de Fenamad, eran unos 100
indígenas. Se comunicaron en yine con un agente de protección de la reserva,
quien los persuadió de no cruzar el río, y pidieron plátano y soja. “Son
pueblos que viven en un gran espacio de tala y concesiones forestales que
colinda con la reserva, pero también es una ruta de tránsito de actividades ilícitas
hacia Bolivia y Brasil”, explica Quicque, que cree que los mashco piro se
sienten presionados.
Perú cuenta con cinco
reservas territoriales para proteger a pueblos en aislamiento voluntario. Es
uno de los siete países de Sudamérica con este tipo de población, sin contacto
con colonos ni otras comunidades. “Vamos a tomar acciones legales, nada de
paros, porque el Ministerio de Cultura no está cumpliendo su función [de
protegerlos]: han despedido al viceministro de Interculturalidad por opinar a
favor de la reserva territorial nahua-nanti”, comentó el dirigente.
Un antropólogo que
realizó un trabajo de campo en 2009 en la zona opina que los mashco piro
podrían no estar sufriendo la presión de las actividades –lícitas o no– , sino
que podría tratarse de que siguen avanzando en el territorio. Asegura que este
año ha habido más encuentros con indígenas voluntariamente aislados que en años
anteriores y que el problema real es que en las comunidades aledañas no hay
campañas de salud para evitar enfermedades que eventualmente podrían transmitir
a los indígenas. “¿Qué les pasaría si se acercaran a alguien que tiene gripe?”,
dijo el antropólogo, aludiendo tácitamente a los miles de indígenas muertos en
el pasado por falta de defensas tras el contacto con trabajadores del caucho e
hidrocarburos.
La Asociación
Interétnica de Desarrollo de la Selva Peruana (Aidesep) es la institución que
agrupa a más del 60 % de federaciones y organizaciones de población amazónica.
Isrrail Aquise, experto de Aidesep en pueblos aislados voluntariamente, destaca
la importancia de la filmación: “es una prueba contundente donde se visibiliza
a los invisibilizados, que para el gobierno pasado no existían”
Compilado
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